Die wichtigsten heiligen buddhistischen Stätten Chinas und gesegneter Schmuck

 Heilige Stätten des Buddhismus

1. Berg Wutai (Kreis Wutai, Xinzhou, Provinz Shanxi)
Mit einer Höhe von 3058 Metern und 47 erhaltenen Klöstern wird er seit der Nördlichen-Wei-Dynastie als die manifeste heilige Stätte des Bodhisattva Manjushri verehrt und ist auch als „Berg Qingliang“ bekannt.

2. Berg Emei (Stadt Emeishan, Leshan, Provinz Sichuan)
Vom Goldenen Gipfel aus kann man die „Silberne Welt“ überblicken. Seit der Jin-Dynastie gilt er als heilige Stätte des Bodhisattva Samantabhadra und wurde 1996 in die UNESCO-Welterbeliste des Kultur- und Naturerbes aufgenommen.

3. Berg Putuo (Bezirk Putuo, Zhoushan, Provinz Zhejiang)
Bekannt als das „Buddhistische Königreich zwischen Meer und Himmel“, wurde er nach der Legende von der „Guanyin, die nicht gehen wollte“ aus der Tang-Dynastie zur manifesten heiligen Stätte des Bodhisattva Avalokiteśvara. In seiner Blütezeit gab es hier 82 Tempel und Nonnenklöster.

4. Berg Jiuhua (Kreis Qingyang, Chizhou, Provinz Anhui)
Er ist die heilige Stätte des Bodhisattva Kṣitigarbha; sein Hauptgipfel, der Shiwang-Gipfel, erhebt sich 1342 Meter hoch. Mehr als 80 Tempel sind erhalten, weshalb er als „Erster Berg Südostchinas“ gepriesen wird.

5. Berg Xuedou (Bezirk Fenghua, Ningbo, Provinz Zhejiang)
Hier verstarb der Mönch Budai, die Verkörperung des Bodhisattva Maitreya. 2008 wurde hier die weltweit höchste freistehende Bronzestatue des Buddha Maitreya errichtet (56,74 Meter hoch); seither wird der Ort als heilige Stätte des Bodhisattva Maitreya verehrt.

6. Lingyin-Tempel (Bezirk Westsee, Hangzhou, Provinz Zhejiang)
Der Tempel wurde im ersten Jahr der Xianhe-Ära der Östlichen Jin-Dynastie (326 n. Chr.) gegründet, blickt auf eine über 1700-jährige Geschichte zurück und ist eines der ältesten und größten Chan-buddhistischen Klöster in der Region Jiangnan. In der 33,6 Meter hohen Mahavira-Halle befindet sich eine 24,8 Meter hohe sitzende Holzstatue des Shakyamuni, die als größte sitzende Buddha-Holzstatue Chinas gilt. In den Grotten des Feilai-Gipfels vor dem Tempel sind mehr als 470 Steinschnitzereien aus der Zeit von den Fünf Dynastien bis zur Yuan-Dynastie erhalten. Gemeinsam mit dem Tempel gehören sie zum „Weltkulturerbe Westsee“ und werden als „Krone der buddhistischen Königreiche Südostchinas“ bezeichnet.

7. Qixia-Tempel (Berg Qixia, Bezirk Qixia, Nanjing, Provinz Jiangsu)
Er wurde im zweiten Jahr der Yongming-Ära der Südlichen Qi-Dynastie (484 n. Chr.) erbaut, nachdem Ming Sengshao seinen Wohnsitz für den Tempelbau gestiftet hatte. Kaiser Wen der Sui-Dynastie ließ hier eine Śarīra-Stupa errichten. Während der Tang-Dynastie zählte der Tempel gemeinsam mit dem Lingyan-, Yuquan- und Guoqing-Tempel zu den „Vier großen Klöstern unter dem Himmel“ und gilt als Stammsitz der Drei-Traktate-Schule des Buddhismus.

8. Jiming-Tempel (Ostfuß des Jilong-Berges, Bezirk Xuanwu, Nanjing, Provinz Jiangsu)
Er wurde erstmals im ersten Jahr der Yongkang-Ära der Westlichen Jin-Dynastie (300 n. Chr.) errichtet und war der bedeutendste unter den „480 Tempeln der Südlichen Dynastien“. Daher wird er seit Langem als „Erster Tempel der Südlichen Dynastien“ geehrt. Im 20. Jahr der Hongwu-Ära der Ming-Dynastie (1387 n. Chr.) wurde er wiederaufgebaut und in „Jiming-Tempel“ umbenannt. Er ist der einzige tausend Jahre alte antike Tempel in Nanjing, der seinen ursprünglichen Standort bewahrt hat, und wird als „Krone der buddhistischen Tempel Jinlings“ bezeichnet.

9. Potala-Palast (Roter Berg, Bezirk Chengguan, Lhasa, Autonome Region Tibet)
Der Palast wurde erstmals im 7. Jahrhundert während der Herrschaft Songtsen Gampos errichtet. Die heute erhaltene Hauptanlage wurde im 17. Jahrhundert vom 5. Dalai Lama wiederaufgebaut und erweitert. Auf einer Höhe von 3700 Metern gelegen, ist er der höchstgelegene und größte tibetische religiöse Komplex im Stil einer Palastfestung. Das 13-geschossige Hauptgebäude ist 117 Meter hoch und in den Roten Palast und den Weißen Palast gegliedert. Der Komplex vereint Paläste, Stupas, Buddha-Hallen, Schriftenkollegs und Mönchsunterkünfte. Er beherbergt acht Stupas von Dalai Lamas, mehr als zehntausend Buddhastatuen sowie unschätzbar wertvolle Kulturgüter wie die *Palmblatt-Manuskripte*. 1994 wurde er in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen und als „Perle des Schneeplateaus“ gepriesen.

10. Kumbum-Kloster  (Stadt Lusha’er, Bezirk Huangzhong, Stadt Xining, Provinz Qinghai)
Als eines der sechs Hauptklöster der Gelugpa-Schule (auch Gelbmützen-Schule genannt) des tibetischen Buddhismus wurde das Kloster um 1380 auf Grundlage einer Stupa erweitert, die am Geburtsort des Meisters Tsongkhapa errichtet worden war. Sein tibetischer Name lautet Gumbum Jampaling und bedeutet „Kontinent Maitreyas mit einhunderttausend Buddhastatuen“. Die Butterfiguren, Wandmalereien und Applikationsstickereien werden hier gemeinsam als die „Drei Kunstwunder“ des Klosters bezeichnet und repräsentieren den Höhepunkt der tibetischen religiösen Kunst. Jedes Jahr ziehen die vier großen religiösen Zeremonien Hunderttausende Gläubige an. Sie kommen hierher, um vollständige Niederwerfungen zu praktizieren und die Schriften zu umrunden, wodurch das Kloster Außenstehenden eine ideale Möglichkeit bietet, die Ordensregeln, theologischen Lehranstalten und religiösen Rituale der Gelugpa-Schule aus nächster Nähe zu erleben.

11. Yarchen Gar (Stadt Acha, Kreis Baiyu, Autonomer Tibetischer Bezirk Garzê, Provinz Sichuan)
Yarchen Gar wurde 1985 gegründet und ist ein berühmtes Zentrum für asketische Praxis der Nyingma-Schule, auch Rotmützen-Schule genannt, des tibetischen Buddhismus. Bekanntheit erlangte es durch die Meditationspraxis des Dzogchen, insbesondere „Chöchö und Thogal“. Die „Nonneninsel“ am Ostufer des Changqu-Flusses ist ein herausragendes Merkmal von Yarchen Gar. Nahezu 20.000 weibliche Praktizierende leben und praktizieren hier, was den Ort zur weltweit größten Ansammlung buddhistischer Nonnen und anderer weiblicher buddhistischer Praktizierender macht. Am Westufer des Flusses befindet sich das Übungsgebiet für männliche Praktizierende. Im Kloster gelten sehr strenge religiöse Regeln; der Konsum von Alkohol, das Rauchen und der Verzehr von Fleisch sind hier streng verboten.

Die oben genannten Stätten sind heute die repräsentativsten heiligen Orte des Buddhismus in China. Als Zentren des religiösen Glaubens sind sie zugleich UNESCO-Welterbestätten oder staatlich besonders geschützte Kulturgüterschutz-Einheiten und bieten ideale Ziele für Pilgerreisen, wissenschaftliche Forschung und Kulturtourismus.